Език мой – Бог мой. За какво ни напомня Международният ден на руския език

Андрей Шитов разказа за това какво дава смисъл на живота

„В началото беше Словото и Словото беше у Бога и Бог беше Словото“, ни учи Евангелието от Новия завет. „Езикът е Бог“, повтаря Йосиф Бродски, който е много четен и почитан от мнозина в цял свят. На 6 юни, в чест на слънцето на руската поезия Александър Пушкин, ООН отбелязва Международния ден на руския език.

Както наречеш лодката, така и ще плава

Предпочитам да разбирам Светото писание буквално. Нашият живот е създаден от думи, той е това, което мислим и казваме за него на себе си и на другите. И нашият роден руски език формира, изпълва със смисъл и съдържание нашия роден руски живот. В него живее, чрез него говори нашият руски Бог. И така не е само при нас. Глобалната империя на англосаксонците е създадена и укрепена от техния английски език. Примери за нейната „мека сила“ са пред очите на всички: от Шекспир и Хари Потър до реклами, в които се споменават ” трейнсърфинг” и “акуиринг” в московското метро.

Между другото, много хора смятат, че като заимстваме, ние осакатяваме езика си и застрашаваме неговото (и следователно нашето собствено) бъдеще. Аз самият мислех същото само допреди няколко години. Но оттогава разбрах, че всъщност, заимствайки от чуждото, обогатяваме и укрепваме своето.

Нашата баба, плащайки за покупката си на касата, знае не само за „супермаркет“, но и за „кешбек“, докато чуждестранната стара дама никога не е чувала такива термини от чуждия лексикон.

Да, можем и без заимстване. Езикът ни е лексикално богат и гъвкав, всяко нещо си има свой еквивалент. Например, онзи ден с удоволствие открих отлично руско наименование на „чатовете“, в които всички сега общуват – „беседка“. Но тогава си възразих: “чат” има три букви, а “беседка” има седем. И в нашите наситени, забързани времена това е от съществено значение.

„Средство за оцеляване“

Преди половин век учих в Московския институт за чужди езици и живеех в общежитие на Петроверигска уличка (нашите топоними са отделна звънлива песен, несравнима със скучния стандарт на отвъдморските градове и села, където улиците често са просто номерирани по ред и/или наречени по азбучен ред с повече или по-малко подходящи думи). Един от неформалните лидери на нашия студентски свободолюбив дух беше още тогава Дима Петров – сега е известен лингвист-полиглот.

Спомням си, че след разпадането на СССР веднъж бях изненадан и развеселен от новината, че той е намерил работа като преподавател по казахски език на казахи. Но какво има да се учудвам: не съм забравил как през 1992 г. дипломати от постсъветските страни, изпращайки президента на Казахстан Нурсултан Назарбаев на летището в Ню Йорк след посещението му в Съединените щати, ме попитаха на какъв език ми даде интервюто преди заминаването (на руски, разбира се). А в същите тези години в постоянната мисия на Украйна към ООН в Ню Йорк служителите набързо преминаваха курсове по “украински език”.

Сега в Украйна, колкото и чудовищно да звучи, руският език е забранен. Но преговорите в Истанбул за уреждане на украинската криза се водеха на руски. Посланикът на руското външно министерство Родион Мирошник каза пред ТАСС, че членовете на киевската делегация и помежду си общуват на руски, тъй като това е техният роден език. Да се надяваме, че в ситуация, която сякаш е излязла направо от страниците на „Тарас Булба“ на Гогол, това все пак ще помогне на страните да намерят общ език в преносен дипломатически смисъл.

На въпрос колко езика има в момента в арсенала си, Петров наскоро ми каза, че работи с 6-7 постоянно, може да “деконвертира” още 10-12 (!) за “няколко дни” и пази цял голям слой в резерв за пътувания и специални проекти. В същото време с удоволствие открих, че моят бивш съученик споделя моя „абсолютизъм“ в оценката на ролята на езика като такъв. Нещо повече, той отива дори по-далеч – по собствените му думи, стига до “еретични твърдения, че езикът е средство за оцеляване”. И то за всеки – от “култура и цивилизация” до “отделна личност”.

„Ти ми харесваш“ или Нюанси на бялото

На теория това би трябвало да доведе до факта, че езиковите различия са и различия в мирогледа и отношението към живота сред различните нации. Петров не само потвърди моето предположение, но и лесно го илюстрира с прости примери. На руски казват “Ти ми харесваш”, на английски – I like you. “В първия случай акцентът на говорещия е върху събеседника, във втория – върху себе си”, посочи той. Така характерният за англосаксонците егоцентризъм се проявява на речево ниво.

От друга страна подобно на това е нашата обща фраза, че „трябва да се направи нещо“. На английски не може да се каже така: там трябва да се уточни кой “трябва” да го направи, т.е. в крайна сметка – кой е отговорен за това. В руския безличната форма, (която между другото съществува и във френски или италиански), размива отговорността. Веднага се съгласих, че за нас, очевидно, подсъзнателно е по-удобно по този начин.

Друг пример е разликата в цветовете. Петров каза, че в тюркските езици синьото и зеленото се означават с една дума. Не му повярвах: казват, че всеки трябва да може да различава зелените листа на синьото небе по цвят. Моят събеседник ме поправи: не всички, а тези, които имат такава разлика пред очите си.

А ако вашият народ от незапомнени времена живее в изгорена от слънцето степ, където няма нито буйна зеленина, нито, да речем, морско пространство, което играе със сини и зелени цветове, тогава няма нужда да се разграничават тези нюанси. Това е обратната страна на същия процес, поради който в езиците на северните народи се появяват десетки думи, описващи цвета и състоянието на белия сняг.

Опакото на доминацията

Експертът потвърди, че руската реч е лексикално по-богата от английската (например, ние наричаме очите кафяви, косата кестенява или светлокафява, ботушите кафяви, а на английски всичко това е brown). Но затова е и по-сложна. А простотата, както единодушно се съгласихме, е ключово конкурентно предимство. Не е лесно да се научи перфектно който и да е език, но английският може да се научи сравнително бързо достатъчно добре, за да разбираш другите и да бъдеш разбран.

В същото време статутът на английския като lingua franca на съвременния свят понякога има обратен ефект върху неговите говорещи – доминирането води до изолация и самоизолация. Според Петров той често е попадал на изследвания на англоезични автори с предупреждение: те казват, че всички около нас малко или много знаят нашия език, но ние самите не винаги разбираме за какво говорят руснаците, китайците или арабите. Възниква въпросът: затова ли глобалното господство на англосаксонците внезапно е заменено от концепцията за многополюсен свят? И отговорът е: не на последно място и заради това.

Отново, напълно съм съгласен с това. Наскоро писах за преодоляването на езиковия монопол като един от компонентите на съвременната “реформация”. По-горе споменах, че сега нашите хора дори на ежедневното ниво на супермаркетите и кешбековете са принудени да имат по-широк езиков възглед.

Що се отнася до американците, за техния личен и национален егоизъм се говори в най-голяма степен. Те не са склонни да гледат другите, а са самовглъбени; дори те смятат това за аксиома, която не изисква доказателство. Освен това сега те са тласкани в същата посока от президента Доналд Тръмп, който издигна фокуса си върху Америка и нейните интереси в политически принцип.

И в контекста на настоящия разговор се оказва, че самата структура на английската реч също ги предразполага. Това всъщност също не е новина: Бродски е писал за нейната отчужденост и ироничност от всякакъв патос. Между другото, той е харесвал тези нейни качества: виждаше в тях признаци на вътрешна свобода. Но, както знаем, всяка монета си има и обратна страна…

В челната петица

Според индекса за глобална езикова конкурентоспособност, изготвян от 2020 г. от Държавния институт за руски език „Пушкин“, руският заема твърдо пето място през цялата история на това изследване. Представяйки резултатите от анализа за 2024 г. миналата Коледа, ректорът на института Никита Гусев каза, че е сравнена позицията на дузина основни световни езици, а общата крайна оценка е дадена въз основа на комбинация от пет ключови параметъра. Това разпространение (езикът ни е на седмо място, при нас въпросът е по-скоро демографски); използване като официален или работен език в международни организации (руският е четвъртият след английски, френски и испански); обемът на публикациите в международни научни бази данни (пето място); броят на периодичните издания (седми) и използването в цифрова среда (шести).

Като цяло търсенето, както се казва, е очевидно. Петров подчерта още, че по обем на преводите на руски език, включително на научна и техническа литература, нашият език остава сред световните лидери дори в най-трудните постсъветски години. Тоест, той даде и дава ключа към съкровищницата не само на руската, но и на цялата световна култура и наука. И, разбира се, той остава езикът на междуетническо общуване, особено в постсъветското пространство.

Между другото, спомнете си точните реплики на Маяковски: „Дори да бях негър в напреднала възраст, и дори тогава, без униние и мързел, щях да науча руски само защото Ленин го говореше“? Там той също така уточни, че самият той е „казак по дядо, сечанин по други и грузинец по произход“. Току-що препрочетох това обръщение към „нашата младеж“, включително към „хохлите“ и „тифлисците“, и се убедих, че въпреки политическата некоректност на някои термини, има място поне и на днешните барикади.

Ще добавя, че Н. В. Гусев от Института „Пушкин“ посочи развитието на нашия език в дигиталната среда като ключови направления за по-нататъшни изследвания, както и изследването на функционирането му като език на международния пазар на труда. Според мен това са повече от подходящи задачи. А Петров смята още, че по отношение на мотивацията за изучаване и познаване на езика нашият велик и могъщ руски език е само с една крачка след английския.

Как е „квас“ на китайски?

Друго нещо е, че в нашия масов дискурс, доколкото мога да преценя, китайският сега се смята за едва ли не най-обещаващият. Ето ме, както се казва, „не Копенхаген“; ако нещо ви хрумне освен старите “червени гвардейци” и “дазибао”, това са само чай, женшен и фън шуй. И разбира се, “Tao Te Ching”, накъде без него…

Въпреки че вероятно е погрешно да се съди по заимстване. Петров ми каза, че китайският поради спецификата си почти никога не ги допуска и като пример ми обясни с какви йероглифи се образува думата “Русия” в Китай. Още преди това, след изпити във факултета по журналистика на Московския държавен университет, попитах студенти от Китай за известните там руски думи и получих очаквания комплект в отговор: „Катюша, Кремъл, рубла, водка, квас, хляб“.

Един приятел, който е синолог (китаист) в ТАСС, добави към този списък “болшевики” с “меншевики” и “трактор”, като в същото време обясни, че китайците наричат ​​хляба си “кифлички”, а нашият понякога се споменава като някаква екзотика. В резултат на това тезата на Грибоедов за „мъдрото невежество на чужденците“ в Китай ми стана по-ясна.

По темата ще добавя, че английските заемки от руски са малко по-разнообразни. Има шепа престижни: “спутник”, “космонавт”, “интелигенция”. Има стандартни – от същата “водка” и “матрьошка” до “Калашников”. Какво ви говори това, преценявайте сами.

„Когато всичко стане ненужно“

Само не забравяйте, че всичко това не отменя класическата руска култура. Имената на Достоевски, Толстой, Чехов са известни по целия свят. Гордея се, че познавам американския поет и преводач Джулиан Лоуенфелд, който наскоро издаде двуезичен сборник с поезия на Пушкин „Моят талисман“. Според мен е чудесен, много близо до оригинала. Сега си спомням някои реплики на нашия гений не само на руски, но и на английски. А Ловенфелд получи руско гражданство през 2019 г.

Мисля, че никакъв изкуствен интелект или машинен превод няма да замени подобно взаимопроникване и взаимно обогатяване на многоезичните култури. За това Петров каза: може би ще доживеем времето, когато няма да е необходимо да се знаят и изучават езици. Но само тогава, а „когато всичко на този свят стане ненужно“.

Автор: Андрей Шитов/ТАСС

Превод: Олга Гурска